Митрополит Филарет (Вознесенский) Слово в день Святителя Николая Чудотворца

«Вот на этом-то равнодушии, на каком-то самооберегании и находит себе почву ересь экуменизма, а также и апостасия — то отступление, которое становится все более и более явным. А Святитель Чудотворец Николай показал нам, как нужно ревновать нам о славе Божией там, где поносится святыня и где поносится Имя Божие». … More Митрополит Филарет (Вознесенский) Слово в день Святителя Николая Чудотворца

Реклама

Святой мученик Михаил Новоселов. О сущности Церкви.

» Верующий, хотя глазами тела и разума видит Церковь только в ее внешних проявлениях, но сознает ее духом в таинствах, и в молитве, и в богоугодных делах. Посему он не смешивает ее с обществом, носящим имя христиан, ибо не всякий говорящий «Господи, Господи» (Мф.7:21) действительно принадлежит роду избранному и семени Авраамову»
… следует различать Церковь-Организм от Церкви-организации: не всякий, входящий в последнюю, причастен первой, не все члены церковной организации суть члены организма – Тела Христова, Которое вбирает в себя, втягивает таинственным способом лишь «избранных» (Мф.22:14), «предуставленных к вечной жизни»(Деян.13:48)». … More Святой мученик Михаил Новоселов. О сущности Церкви.

Архиепископ Аверкий (Таушев). Реформация в Православии — Иудино предательство

«Но существуют и до сего времени не оскудевают «Иуды-предатели» в собственном смысле слова. Это те, кто предают Церковь врагам Ее, ибо Церковь есть Тело Христово, Глава Которого Сам Христос, а потому предающий Церковь предает Христа. В полном смысле «Иудами-предателями» являются особенно те, которые делают это за деньги или вообще за какие-либо земные блага и ценности, за карьеру, высокое положение в обществе, за удовольствия и наслаждения.

Точными копиями «Иуды» будут эти люди, в особенности тогда, когда они льстивно, притворно и лицемерно состоят сами в Церкви и занимают в ней то или иное высокое иерархическое положение. Бессовестно и бесстыдно, как настоящий Иуда, дают и они теперь льстивое лобзание Христу, кощунственно скверня святыню и недостойно причащаясь Св. Христовых Таин, воздвигают ков на Христа и на Его Святую Церковь, ненавидя лобзая и нося в сердце злосмрадную злобу». … More Архиепископ Аверкий (Таушев). Реформация в Православии — Иудино предательство

Святитель Николай Японский. Из дневников. 18/31 июля 1904.

«И при всем том мы – самого высокого мнения о себе: мы только истинные христиане, у нас только настоящее просвещение, а там – мрак и гнилость; а сильны мы так, что шапками всех забросаем… Нет, недаром нынешние бедствия обрушиваются на Россию – сама она привлекла их на себя. Только сотвори, Господи Боже, чтобы это было наказующим жезлом Любви Твоей! Не дай, Господи, в конец расстроиться моему бедному Отечеству! Пощади и сохрани его!» … More Святитель Николай Японский. Из дневников. 18/31 июля 1904.

Послание преподобного Паисия Святогорца: «Знамения времен, 666».

«За мирским духом современной «свободы», отсутствия уважения к Церкви Христовой, к старшим, родителям и учителям, которые имеют страх Божий, кроется духовное рабство, смятение и анархия, ведущая людей в тупик, к душевной и телесной катастрофе. 

 Также и за совершенной системой «удобных карточек», компьютерной безопасности, скрывается всемирная диктатура, порабощение антихристу». … More Послание преподобного Паисия Святогорца: «Знамения времен, 666».

Архиепископ Аверкий (Таушев). Соль обуевает. Знамение приближения конца

(К столетию блаженного преставления Святителя Игнатия Брянчанинова) «Наше время походит на последнее. Соль обуевает. В высших пастырях Церкви осталось слабое, темное, сбивчивое, неправильное понимание по букве, убивающей духовную жизнь в христианском обществе, уничтожающей христианство, которое есть дело, а не буква. Тяжело видеть, кому вверены, или кому попались в руки овцы. Христовы, кому предоставлено их руководство … More Архиепископ Аверкий (Таушев). Соль обуевает. Знамение приближения конца